ङीष्' प्रत्ययान्त: शब्दोऽस्ति -

Question

Accepted Answer

निश्चित रूप से, यहाँ दिए गए संस्कृत बहुविकल्पीय प्रश्न का विस्तृत हिंदी स्पष्टीकरण दिया गया है:

**प्रश्न का अर्थ:**
प्रश्न है "ङीष्' प्रत्ययान्त: शब्दोऽस्ति -" जिसका अर्थ है "वह शब्द कौन सा है जिसके अंत में 'ङीष्' प्रत्यय लगा है?" संस्कृत व्याकरण में, 'ङीष्' (जिसका शेष 'ई' बचता है) एक स्त्रीप्रत्यय है जिसका प्रयोग पुल्लिंग शब्दों को स्त्रीलिंग में बदलने के लिए किया जाता है। हमें दिए गए विकल्पों में से उस शब्द को पहचानना है जो 'ङीष्' प्रत्यय से बना है।

**विकल्प 4: नर्तकी (सही उत्तर) क्यों सही है, इसका स्पष्टीकरण:**

'नर्तकी' शब्द 'ङीष्' प्रत्यय से बना है। इसे समझने के लिए हमें इसके मूल शब्द और प्रत्यय के नियमों को देखना होगा।
मूल शब्द 'नर्तक' है, जो एक पुल्लिंग शब्द है और इसका अर्थ 'नृत्य करने वाला' या 'नर्तक' होता है। 'नर्तक' शब्द 'नृत्' धातु से 'ण्वुल्' प्रत्यय (जिसका 'अक' शेष रहता है) लगाकर बनता है।
संस्कृत व्याकरण में, कुछ विशेष प्रकार के पुल्लिंग शब्दों को स्त्रीलिंग में बदलने के लिए 'ङीष्' प्रत्यय का प्रयोग किया जाता है। इनमें से एक महत्वपूर्ण नियम यह है कि 'अक' प्रत्ययान्त (जिनके अंत में 'अक' आता है) कृदन्त शब्दों से स्त्रीलिंग बनाने के लिए 'ङीष्' प्रत्यय का प्रयोग होता है।
पाणिनि के अष्टाध्यायी में सूत्र "षिद्गौरादिभ्यश्च" (४.१.४१) और "जातेरस्त्रीविषयादयोपधात्" (४.१.६३) जैसे सूत्र 'ङीष्' प्रत्यय के विधान करते हैं। 'नर्तक' शब्द 'अक' से समाप्त होता है और यह एक जातिवाचक शब्द भी है। अतः, 'नर्तक' (पुल्लिंग) शब्द से स्त्रीलिंग बनाने के लिए 'ङीष्' प्रत्यय का प्रयोग होता है।
प्रक्रिया इस प्रकार है: नर्तक + ङीष् (ई) = नर्तकी।
इस प्रकार, 'नर्तकी' शब्द 'ङीष्' प्रत्ययान्त है, जिसका अर्थ 'नृत्य करने वाली स्त्री' या 'नर्तकी' होता है।

**अन्य विकल्प गलत क्यों हैं, इसका स्पष्टीकरण:**

1.  **हसन्ती:** यह शब्द 'ङीष्' प्रत्ययान्त नहीं है। 'हसन्ती' शब्द 'हस्' धातु से शतृ प्रत्यय (जिसका 'अत्' शेष रहता है) लगाकर 'हसत्' (हँसता हुआ) बनता है। शतृ-प्रत्ययान्त शब्दों से स्त्रीलिंग बनाने के लिए 'ङीप्' प्रत्यय का प्रयोग होता है, 'ङीष्' का नहीं। अतः, 'हसत्' + ङीप् (ई) = हसन्ती। यह 'ङीप्' प्रत्ययान्त शब्द है।

2.  **मालिनी:** यह शब्द भी 'ङीष्' प्रत्ययान्त नहीं है। 'मालिनी' शब्द 'माला' शब्द से 'इनि' प्रत्यय (जिसका 'इन्' शेष रहता है) लगाकर 'मालिन्' (माला धारण करने वाला) बनता है। 'इनि' प्रत्ययान्त शब्दों से स्त्रीलिंग बनाने के लिए 'ङीप्' प्रत्यय का प्रयोग होता है। अतः, 'मालिन्' + ङीप् (ई) = मालिनी। यह 'ङीप्' प्रत्ययान्त शब्द है।

3.  **किशोरी:** यह शब्द भी 'ङीष्' प्रत्ययान्त नहीं है। 'किशोरी' शब्द 'किशोर' (युवा, पुल्लिंग) से बना है। 'किशोर' जैसे वयसूचक शब्दों से स्त्रीलिंग बनाने के लिए 'ङीप्' प्रत्यय का प्रयोग होता है, 'ङीष्' का नहीं। पाणिनि के सूत्र "वयसि प्रथमे" (४.१.२०) के अनुसार, प्रथम अवस्था (यौवन) को बताने वाले शब्दों से 'ङीप्' प्रत्यय होता है। अतः, 'किशोर' + ङीप् (ई) = किशोरी। यह 'ङीप्' प्रत्ययान्त शब्द है।

इस प्रकार, दिए गए विकल्पों में से केवल 'नर्तकी' ही 'ङीष्' प्रत्यय से बना हुआ शब्द है।