सहयुक्तेऽप्रधाने' इति सूत्रेण तृतीया विभक्ति: भवति -

Question

Accepted Answer

यह रहा दिए गए संस्कृत बहुविकल्पीय प्रश्न का विस्तृत हिंदी स्पष्टीकरण:

**प्रश्न का अर्थ:**
प्रश्न है "सहयुक्तेऽप्रधाने' इति सूत्रेण तृतीया विभक्ति: भवति -" जिसका अर्थ है कि 'सहयुक्तेऽप्रधाने' इस सूत्र के द्वारा तृतीया विभक्ति किसमें होती है? यह प्रश्न पाणिनीय व्याकरण के एक महत्वपूर्ण सूत्र से संबंधित है जो तृतीया विभक्ति के प्रयोग का विधान करता है।

**विकल्प 2: अप्रधाने (सही उत्तर) क्यों सही है, इसका विस्तृत स्पष्टीकरण:**

'सहयुक्तेऽप्रधाने' (अष्टाध्यायी २.३.१९) यह पाणिनीय सूत्र तृतीया विभक्ति का विधान करता है। इस सूत्र का पदच्छेद और अर्थ इस प्रकार है:
*   **सहयुक्ते:** 'सह' (साथ) शब्द के योग में। यहाँ 'सह' शब्द से 'साकम्', 'सार्धम्', 'समम्' आदि समानार्थक अव्यय भी गृहीत होते हैं। 'सहयुक्ते' में सप्तमी विभक्ति है, जिसका अर्थ है 'सह के योग होने पर'।
*   **अप्रधाने:** अप्रधान में। 'अप्रधाने' में भी सप्तमी विभक्ति है, जिसका अर्थ है 'अप्रधान में'।

अतः, सूत्र का पूर्ण अर्थ है: **'सह' आदि शब्दों के योग में जो अप्रधान होता है, उसमें तृतीया विभक्ति होती है।**

यहाँ 'प्रधान' और 'अप्रधान' का तात्पर्य क्रिया के कर्ता से है। वाक्य में जो क्रिया का मुख्य कर्ता होता है, वह 'प्रधान' कहलाता है, और जो उसके साथ होता है, पर स्वयं क्रिया का मुख्य कर्ता नहीं होता, वह 'अप्रधान' कहलाता है। तृतीया विभक्ति इसी 'अप्रधान' में लगती है।

**उदाहरण:**
"पुत्रेण सह पिता आगच्छति।" (पिता पुत्र के साथ आता है।)
इस वाक्य में 'आगच्छति' (आता है) क्रिया का मुख्य कर्ता 'पिता' है। अतः 'पिता' प्रधान है और इसमें प्रथमा विभक्ति है। 'पुत्र' पिता के साथ आ रहा है, वह क्रिया का मुख्य कर्ता नहीं है, बल्कि पिता का सहयोगी है। इसलिए 'पुत्र' यहाँ 'अप्रधान' है। 'सह' शब्द के योग के कारण 'अप्रधान' पुत्र में तृतीया विभक्ति होकर 'पुत्रेण' पद बना है।

इस प्रकार, सूत्र स्पष्ट रूप से कहता है कि तृतीया विभक्ति 'अप्रधान' में होती है। इसलिए, विकल्प २ 'अप्रधाने' बिल्कुल सही उत्तर है।

**अन्य विकल्पों के गलत होने का स्पष्टीकरण:**

1.  **सह' इति पदे (सह' इस पद में):**
    'सह' एक अव्यय पद है। अव्यय वे शब्द होते हैं जिनमें लिंग, वचन और विभक्ति के कारण कोई परिवर्तन नहीं होता। वे सदैव एक ही रूप में रहते हैं। 'सह' स्वयं तृतीया विभक्ति नहीं लेता, बल्कि यह तृतीया विभक्ति का कारण बनता है। सूत्र यह नहीं बताता कि 'सह' में तृतीया होती है, बल्कि यह बताता है कि 'सह' के योग में किसमें तृतीया होती है।

2.  **प्रधाने (प्रधान में):**
    यह विकल्प गलत है क्योंकि सूत्र स्पष्ट रूप से 'अप्रधाने' (अप्रधान में) कहता है, 'प्रधाने' (प्रधान में) नहीं। प्रधान कर्ता में सामान्यतः प्रथमा विभक्ति होती है, जैसा कि ऊपर दिए गए उदाहरण "पुत्रेण सह पिता आगच्छति" में 'पिता' (प्रधान) में प्रथमा विभक्ति है। यदि प्रधान में तृतीया होती तो सूत्र 'सहयुक्ते प्रधाने' होता, जो कि नहीं है।

3.  **सहयुक्त' इति पदे (सहयुक्त' इस पद में):**
    'सहयुक्त' का अर्थ है 'सह' के साथ जुड़ा हुआ। यह 'अप्रधान' का विशेषण है, अर्थात् जो अप्रधान 'सह' के साथ जुड़ा हुआ हो। सूत्र में 'सहयुक्ते' पद सप्तमी विभक्ति में है, जिसका अर्थ है 'सह के योग होने पर'। यह पद स्वयं तृतीया विभक्ति का स्थान नहीं है। तृतीया विभक्ति तो उस 'अप्रधान' में होती है जो 'सहयुक्त' होता है। अतः, 'सहयुक्त' पद में तृतीया नहीं होती, बल्कि 'सहयुक्त' अप्रधान में तृतीया होती है।