“अहं कार्यं करिष्यामि।” अत्र रेखाङ्कितपदस्य लङ्लकारे परिवर्तनं कुरुत –

Q: “अहं कार्यं करिष्यामि ।” अत्र रेखाङ्कितपदस्य लङ्लकारे परिवर्तनं कुरुत –

“अहं कार्यं करिष्यामि ।” अत्र रेखाङ्कितपदस्य लङ्लकारे परिवर्तनं कुरुत –

Question

Accepted Answer

यह एक संस्कृत बहुविकल्पीय प्रश्न है जिसमें रेखांकित पद को लङ्लकार में परिवर्तित करने के लिए कहा गया है।

**प्रश्न का अर्थ:**
प्रश्न है "अहं कार्यं करिष्यामि।" अत्र रेखाङ्कितपदस्य लङ्लकारे परिवर्तनं कुरुत –
इसका अर्थ है: "मैं कार्य करूँगा।" यहाँ रेखांकित पद 'करिष्यामि' को लङ्लकार (भूतकाल) में परिवर्तित कीजिए।

**विकल्प २: अकरवम् - यह सही उत्तर क्यों है?**

मूल वाक्य है "अहं कार्यं करिष्यामि।"
1.  **कर्ता की पहचान:** इस वाक्य में कर्ता 'अहं' है, जिसका अर्थ है 'मैं'। संस्कृत व्याकरण के अनुसार, 'अहं' उत्तम पुरुष (प्रथम पुरुष) एकवचन का सर्वनाम है।
2.  **मूल क्रियापद की पहचान:** रेखांकित पद 'करिष्यामि' है। यह 'कृ' (करना) धातु का लृट् लकार (भविष्यत् काल), उत्तम पुरुष, एकवचन का रूप है। इसका अर्थ है 'मैं करूँगा'।
3.  **परिवर्तन का उद्देश्य:** प्रश्न में 'करिष्यामि' को लङ्लकार (भूतकाल) में परिवर्तित करने के लिए कहा गया है।
4.  **कर्ता-क्रिया अन्विति:** संस्कृत में कर्ता और क्रिया का पुरुष (प्रथम, मध्यम, उत्तम) तथा वचन (एकवचन, द्विवचन, बहुवचन) समान होना चाहिए। चूँकि कर्ता 'अहं' उत्तम पुरुष एकवचन का है, अतः लङ्लकार में परिवर्तित होने वाली क्रिया भी उत्तम पुरुष एकवचन की ही होनी चाहिए।
5.  **कृ धातु के लङ्लकार रूप:** 'कृ' धातु के लङ्लकार में उत्तम पुरुष एकवचन का रूप 'अकरवम्' होता है।
    *   उत्तम पुरुष एकवचन: अकरवम् (मैंने किया)
    *   उत्तम पुरुष द्विवचन: अकुर्व (हम दोनों ने किया)
    *   उत्तम पुरुष बहुवचन: अकुर्म (हम सबने किया)
6.  **सही परिवर्तन:** इस प्रकार, "अहं कार्यं करिष्यामि" (मैं कार्य करूँगा) का लङ्लकार में परिवर्तन "अहं कार्यम् अकरवम्" (मैंने कार्य किया) होगा। अतः, 'अकरवम्' ही सही विकल्प है।

**अन्य विकल्प गलत क्यों हैं?**

1.  **विकल्प १: अकरोत्**
    *   यह 'कृ' धातु के लङ्लकार, प्रथम पुरुष (तृतीय पुरुष), एकवचन का रूप है। इसका अर्थ है 'उसने किया' (जैसे - सः अकरोत्)।
    *   चूँकि वाक्य का कर्ता 'अहं' (मैं) उत्तम पुरुष का है, अतः प्रथम पुरुष की क्रिया 'अकरोत्' यहाँ उपयुक्त नहीं है। कर्ता और क्रिया का पुरुष समान होना अनिवार्य है।

2.  **विकल्प ३: अकुर्वन्**
    *   यह 'कृ' धातु के लङ्लकार, प्रथम पुरुष (तृतीय पुरुष), बहुवचन का रूप है। इसका अर्थ है 'उन्होंने किया' (जैसे - ते अकुर्वन्)।
    *   यहाँ कर्ता 'अहं' (मैं) उत्तम पुरुष एकवचन का है, जबकि 'अकुर्वन्' प्रथम पुरुष बहुवचन की क्रिया है। यह कर्ता के पुरुष और वचन दोनों से मेल नहीं खाता, इसलिए यह गलत है।

3.  **विकल्प ४: अकुर्म**
    *   यह 'कृ' धातु के लङ्लकार, उत्तम पुरुष (प्रथम पुरुष), बहुवचन का रूप है। इसका अर्थ है 'हमने किया' (जैसे - वयम् अकुर्म)।
    *   यद्यपि यह उत्तम पुरुष की क्रिया है, तथापि यह बहुवचन में है। वाक्य का कर्ता 'अहं' (मैं) एकवचन का है, अतः क्रिया भी एकवचन में ही होनी चाहिए। कर्ता के वचन से मेल न खाने के कारण 'अकुर्म' यहाँ गलत है।