कौन-सा कथन सही नहीं है ?

Question

Accepted Answer

कथन 1 सही नहीं है क्योंकि सभी विद्वानों ने क्रियाविशेषणों के केवल दो भेद (रीतिवाचक और कालवाचक) नहीं माने हैं। क्रियाविशेषणों के मुख्यतः चार भेद माने जाते हैं: रीतिवाचक, कालवाचक, स्थानवाचक और परिमाणवाचक। कुछ विद्वान इन्हें और भी उपभेदों में विभाजित करते हैं, लेकिन मूल रूप से चार भेद सर्वमान्य हैं। इसलिए, यह कहना कि सभी विद्वानों ने केवल दो भेद माने हैं, गलत है।

अब अन्य विकल्पों की व्याख्या:

*   **विकल्प 2:** प्रयोग के अनुसार संबंधसूचक अव्यय दो प्रकार के होते हैं - संबद्ध और अनुबद्ध या असंबद्ध। यह कथन सही है। संबंधसूचक अव्यय वाक्य में संज्ञा या सर्वनाम के साथ संबंध दर्शाते हैं और प्रयोग के आधार पर इन्हें संबद्ध (जो संज्ञा के साथ आते हैं) और अनुबद्ध (जो संज्ञा से अलग आते हैं) में वर्गीकृत किया जा सकता है।

*   **विकल्प 3:** समुच्चयबोधक अव्ययों के मुख्यतः दो भेद हैं – समानाधिकरण और व्यधिकरण। यह कथन भी सही है। समुच्चयबोधक अव्यय दो शब्दों, वाक्यांशों या वाक्यों को जोड़ने का काम करते हैं और इन्हें समानाधिकरण (समान स्तर के वाक्यों को जोड़ने वाले) और व्यधिकरण (आश्रित वाक्यों को जोड़ने वाले) में विभाजित किया जाता है।

*   **विकल्प 4:** विस्मयादिबोधक शब्द वाक्य से स्वतंत्र होते हैं। यह कथन भी सही है। विस्मयादिबोधक शब्द आश्चर्य, हर्ष, शोक आदि भावों को व्यक्त करते हैं और इनका वाक्य की संरचना पर सीधा प्रभाव नहीं होता; ये स्वतंत्र रूप से प्रयुक्त होते हैं।

इसलिए, केवल विकल्प 1 गलत है क्योंकि यह क्रियाविशेषणों के भेदों की संख्या को गलत बताता है।