आदिकाल के नामकरण के संबंध में असंगत विकल्प चुनिए :
1) संधि-चारणकाल – डॉ० रामकुमार वर्मा
2) बीजवपन काल – आ० हजारी प्रसाद द्विवेदी
3) वीरकाल
4) सिद्ध-सामन्तकाल – पं० राहुल सांकृत्यायन

Question

Accepted Answer

The correct option is 2:
हिंदी साहित्य के इतिहास में आदिकाल का नामकरण एक अत्यंत महत्वपूर्ण विषय है। विकल्प 2 में दिया गया युग्म असंगत है क्योंकि 'बीजवपन काल' नाम आचार्य महावीर प्रसाद द्विवेदी द्वारा दिया गया था, न कि आचार्य हजारी प्रसाद द्विवेदी द्वारा। महावीर प्रसाद द्विवेदी ने तर्क दिया कि यह काल हिंदी साहित्य के प्रारंभिक विकास का समय था जहाँ साहित्य के विभिन्न स्वरूपों के बीज अंकुरित हो रहे थे। इसके विपरीत, आचार्य हजारी प्रसाद द्विवेदी ने इस काल को 'आदिकाल' नाम दिया है जिसे आज सार्वभौमिक रूप से स्वीकार किया जाता है। हजारी प्रसाद द्विवेदी का मानना था कि यह काल अनेक विरोधी और व्याघातों का युग है। अतः ऐतिहासिक और तथ्यात्मक दृष्टि से विकल्प 2 में लेखक और नामकरण का मेल गलत है, जिससे यह सही उत्तर बन जाता है।

The incorrect option is 1:
डॉ. रामकुमार वर्मा ने हिंदी साहित्य के प्रारंभिक काल को 'संधि-चारण काल' के रूप में संबोधित किया है। उन्होंने इस कालखंड को दो चरणों में विभाजित किया जिसमें संधिकाल भाषा की अवस्था को और चारणकाल कवियों की प्रवृत्ति को दर्शाता है। डॉ. वर्मा के अनुसार संधिकाल में अपभ्रंश और पुरानी हिंदी का मिलाप हो रहा था। चारणकाल उन कवियों के लिए प्रयुक्त हुआ जो राजाओं के दरबार में रहकर वीरतापूर्ण रचनाएं करते थे। यह नामकरण उनकी प्रसिद्ध कृति 'हिंदी साहित्य का आलोचनात्मक इतिहास' में वर्णित है। अतः यह एक प्रामाणिक और संगत विकल्प है जो ऐतिहासिक तथ्यों पर आधारित है। इसलिए परीक्षा की दृष्टि से इसे असंगत नहीं माना जा सकता।

The incorrect option is 3:
'वीरकाल' नामकरण का श्रेय आचार्य विश्वनाथ प्रसाद मिश्र को जाता है जिन्होंने इस युग की प्रमुख प्रवृत्तियों का विश्लेषण किया। यद्यपि आचार्य रामचंद्र शुक्ल ने इसे 'वीरगाथा काल' कहा था, मिश्र जी ने इसे अधिक संक्षिप्त रूप में 'वीरकाल' कहना उचित समझा। उनके अनुसार उस युग की कविताओं में वीरता और शौर्य का वर्णन सबसे प्रधान तत्व था। उन्होंने इस नाम के माध्यम से युद्धों के सजीव चित्रण और वीर रस की प्रधानता को रेखांकित किया। साहित्यकारों के बीच यह नाम एक विशिष्ट दृष्टिकोण के रूप में मान्य है। चूँकि यह नामकरण ऐतिहासिक रूप से एक विद्वान से जुड़ा है, यह विकल्प संगत है। यह छात्रों को भ्रमित करने के लिए दिया गया एक सही ऐतिहासिक तथ्य है।

The incorrect option is 4:
पंडित राहुल सांकृत्यायन ने इस युग को 'सिद्ध-सामन्तकाल' के नाम से अभिहित किया है जो पूरी तरह संगत है। उन्होंने अपनी शोधपरक दृष्टि से इस काल में दो प्रमुख वर्गों के प्रभाव को देखा था। एक वर्ग 'सिद्धों' का था जिन्होंने धार्मिक और दार्शनिक साहित्य का सृजन किया। दूसरा वर्ग 'सामंतों' का था जिनकी प्रेरणा से वीरतापूर्ण काव्यों की रचना हुई। राहुल जी का मानना था कि उस समय का संपूर्ण साहित्य इन्हीं दो धाराओं के इर्द-गिर्द घूमता है। यह नामकरण सामाजिक और राजनीतिक परिस्थितियों का सटीक प्रतिनिधित्व करता है। अतः यह युग्म साहित्य इतिहास के मानकों के अनुसार बिल्कुल सही और सुमेलित है।