निम्नलिखितं गद्यांशं पठित्वा प्रश्नानाम् उत्तराणि उचितं विकल्पं चित्वा देयानि । आदिगुरोः शङ्कराचार्यस्य जन्म केरलप्रान्ते कालडीनामके ग्रामे अभवत् । अस्य पितुः नाम शिवगुरुः आसीत् । अस्य जन्मनः प्रागेव सः दिवंगत । माता आर्याम्बा एवास्य पालनमकरोत् । जन्मनैव प्रतिभासम्पन्नतया स कुलोचिताः विद्याः शीघ्रमेव अधीतवान् । मनसा, वचसा कर्मणा च विरक्तः शङ्करः मातरं संन्यासस्यानुमतिम् अयाचत् । पुत्रस्नेहपरवशा सा शङ्करस्य इमां प्रार्थनां न स्वीकृतवती । एकदा शङ्करः नद्यां स्नातुं गतः । तत्र नक्रेण गृहीतः स उच्चैः आक्रोशत् । आक्रोशं श्रुत्वा माता नदीतीरं गता पुत्रं च नक्रेण गृहीतम् अपश्यत् । शङ्करः अवदत् – “अम्ब ! यदि संन्यासं ग्रहीतुं मामनुमंस्यसे तर्हि अहं नक्रात् मुक्तो अनिच्छन्त्यपि माता – “वत्स यथा तुभ्यं रोचते तथा कुरु” इति कष्टेनाकथयत् । एतच्छ्रुत्वा शङ्करः नक्रात् नद्याः बहिर्निर्गत्य मातुः चरणयोः प्रणामं कृत्वा सः अवदत्, “मातः ! यद्यपि साय तथापि यदैव त्वं मां स्मरिष्यसि तदैव उपस्थितो भविष्यामि ।” एवं निरगच्छत् । अथ परिव्राजकैः सह देशाद्येशं पर्यटन् शङ्करः काश्यां गोविन्दपादाचार्येभ्यः वेदान्तविद्यामधीतवान् । अनन्तरं ख्यानाम् उपनिषदाम्, ब्रह्मसूत्राणां श्रीमद्भगवद्गीतायाश्च भाष्याणि अरचयत् । अनेन विरचितानि बहूनि त्रकाव्यान्यपि सन्ति येषु भजगोविन्दस्तोत्रम् अतीव लोकप्रियमस्ति । एवं मन्यते यत् मरणासन्ना माता यदैवास्य स्मरणं अकरोत् तदैवायं तत्समीपं आगच्छत् । दिवंगतायां मातरि संन्यस्तोऽपि सः पुत्रोचितं सर्वं कृत्यं सम्पादितवान् । ततः सर्वतः परिभ्रमन्स जनेभ्यः अद्वैतवेदान्तसिद्धान्तस्य ज्ञानमुपदिष्टवान् । अस्मिन्नेव प्रचारक्रमे स द्वारिकायां, बदर्यां, जगन्नाथपुर्यां, शृङ्गेर्यां च चतुरः मठान् समस्थापयत् । अन्ते च द्वात्रिंशे एव वयसि ब्रह्मभावम् उपगतः । 'उपदिष्टवान्' अस्मिन् पदे कः प्रत्ययः ?
'उपदिष्टवान्' अस्मिन् पदे 'क्तवतु' प्रत्ययः युक्तः अस्ति। संस्कृत व्याकरणे, 'क्तवतु' प्रत्ययः तस्य प्रयोगः क्रियायाः भूतकालिकं कर्तरि विशेषणं सूचयति। 'उपदिष्टवान्' इत्यस्मिन् पदे 'उपदिश्' धातोः 'क्तवतु' प्रत्ययः योजितः अस्ति, यः भूतकालिकं कर्तरि विशेषणं दर्शयति। अतः 'उपदिष्टवान्' इत्यस्य अर्थः 'जिसने उपदेश दिया' इति भवति, यः भूतकालिकं क्रियापदं अस्ति। अन्य विकल्पानां अप्रमाणिकत्वं यथा: 2. वतुप्: 'वतुप्' प्रत्ययः सामान्यतः 'क्त' प्रत्ययस्य विकल्परूपेण प्रयुज्यते, परन्तु 'उपदिष्टवान्' इत्यस्मिन् पदे 'क्तवतु' प्रत्ययः एव युक्तः अस्ति। 'वतुप्' प्रत्ययः 'क्तवतु'…Read More
Source :
Source :
Source :
Source :