किस विकल्प में मुहावरे का अर्थ सही नहीं है ?

Question

Accepted Answer

दिए गए प्रश्न के अनुसार, सही विकल्प का चयन करना है जिसमें मुहावरे का अर्थ सही नहीं दिया गया है।

**सही उत्तर: विकल्प 3**

**विकल्प 3 की विस्तृत व्याख्या (यह सही क्यों है):**
मुहावरा है "डेढ़ चावल की खिचड़ी पकाना"।
इस मुहावरे का सही अर्थ होता है: "अपनी अलग राय रखना", "बहुमत से अलग होकर काम करना", या "अपनी मनमानी करना"। यह किसी के नियंत्रण में न होकर स्वतंत्र रूप से कार्य करने या सोचने का भाव व्यक्त करता है।
विकल्प में दिया गया अर्थ है: "किसी के वश में होना"।
यह अर्थ मुहावरे के वास्तविक अर्थ के बिल्कुल विपरीत है। "किसी के वश में होना" का अर्थ है किसी के नियंत्रण में रहना, जबकि "डेढ़ चावल की खिचड़ी पकाना" का अर्थ है स्वतंत्र रूप से कार्य करना या अपनी अलग राय रखना।
चूँकि दिया गया अर्थ मुहावरे के वास्तविक अर्थ से मेल नहीं खाता, इसलिए यह विकल्प सही है क्योंकि इसमें मुहावरे का अर्थ गलत दिया गया है।

**अन्य विकल्पों की व्याख्या (ये गलत क्यों हैं):**

*   **विकल्प 1: कान खड़े होना – सतर्क होना**
    *   "कान खड़े होना" मुहावरे का अर्थ वास्तव में "सतर्क होना" या "सावधान होना" ही होता है। जब कोई व्यक्ति किसी खतरे या असामान्य स्थिति को भांप लेता है, तो उसके कान खड़े हो जाते हैं।
    *   चूँकि यहाँ मुहावरे का अर्थ सही दिया गया है, इसलिए यह विकल्प प्रश्न के अनुसार गलत है (क्योंकि प्रश्न गलत अर्थ वाले विकल्प को पूछ रहा है)।

*   **विकल्प 2: अंधे के हाथ बटेर लगना – बिना प्रयास के कोई चीज पा लेना**
    *   "अंधे के हाथ बटेर लगना" मुहावरे का अर्थ होता है "अचानक या भाग्यवश कोई मूल्यवान वस्तु मिल जाना", या "बिना किसी योग्यता या प्रयास के कोई बड़ी सफलता मिल जाना"।
    *   विकल्प में दिया गया अर्थ "बिना प्रयास के कोई चीज पा लेना" इस मुहावरे के अर्थ के बिल्कुल अनुरूप है।
    *   चूँकि यहाँ मुहावरे का अर्थ सही दिया गया है, इसलिए यह विकल्प प्रश्न के अनुसार गलत है।

*   **विकल्प 4: आठवीं अनुसूची में नवीन भाषाओं को शामिल करने से**
    *   यह कोई मुहावरा नहीं है, बल्कि भारतीय संविधान की आठवीं अनुसूची से संबंधित एक तथ्यात्मक वाक्यांश है। इसका मुहावरे और उसके अर्थ से कोई संबंध नहीं है।
    *   इसलिए, यह विकल्प प्रश्न के संदर्भ में अप्रासंगिक है।

अतः, दिए गए विकल्पों में से केवल विकल्प 3 में मुहावरे का अर्थ सही नहीं दिया गया है।