रीतिकाल को 'श्रृंगार काल' नाम किसने दिया?

Question

Accepted Answer

The correct option is (2):

रीतिकाल को 'श्रृंगार काल' नाम आचार्य विश्वनाथ प्रसाद मिश्र ने दिया। आचार्य विश्वनाथ प्रसाद मिश्र ने रीतिकाल की मुख्य प्रवृत्ति को ध्यान में रखते हुए इस कालखंड को 'श्रृंगार काल' कहा। उनका मानना था कि इस काल की अधिकांश रचनाएँ श्रृंगार रस प्रधान हैं, जिनमें प्रेम, सौंदर्य और नायिका-भेद का विस्तृत वर्णन मिलता है। यह नाम रीतिकाल के काव्य की आंतरिक प्रकृति और उसके केंद्रीय भाव को अत्यंत सटीक रूप से अभिव्यक्त करता है, क्योंकि उस समय के कवियों का मुख्य उद्देश्य दरबारी मनोरंजन और नायिकाओं के विभिन्न रूपों का चित्रण करना था।

The incorrect option is (1):

रमाशंकर शुक्ल 'रसाल' ने रीतिकाल को 'कलाकाल' नाम दिया था। उनका यह नामकरण कलात्मकता और सौंदर्यबोध पर आधारित था, लेकिन यह रीतिकाल की श्रृंगारिक प्रवृत्ति को पूरी तरह से समाहित नहीं कर पाया। हालांकि रीतिकाल में कलात्मकता और शिल्पगत सौंदर्य भी था, फिर भी 'श्रृंगार' इसका मूल स्वर था। 'कलाकाल' नाम रीतिकाल की व्यापक प्रवृत्ति को पूरी तरह से न्यायोचित नहीं ठहराता, क्योंकि उस दौर की कविता का प्रधान विषय श्रृंगार ही था, न कि केवल कला।

The incorrect option is (3):

मिश्रबंधुओं (गणेश बिहारी मिश्र, श्याम बिहारी मिश्र, सुखदेव बिहारी मिश्र) ने रीतिकाल को 'अलंकृत काल' नाम दिया। मिश्रबंधुओं ने अपने इतिहास ग्रंथ 'मिश्रबंधु विनोद' में इस नाम का प्रयोग किया। उन्होंने रीतिकाल की कविता में अलंकरण की अधिकता और काव्य-रीति के विविध रूपों पर बल दिया। यद्यपि इस काल में अलंकारों का प्रचुर प्रयोग हुआ है, लेकिन केवल अलंकरण ही इस काल की एकमात्र या प्रधान विशेषता नहीं थी। 'अलंकृत काल' नाम भी श्रृंगार की केंद्रीयता को अनदेखा करता है।

The incorrect option is (4):

आचार्य रामचन्द्र शुक्ल ने रीतिकाल को 'रीतिकाल' नाम ही दिया। उन्होंने हिंदी साहित्य के इतिहास का व्यवस्थित वर्गीकरण किया और अपने ग्रंथ 'हिंदी साहित्य का इतिहास' में इस नाम का प्रयोग किया। आचार्य शुक्ल का यह नामकरण 'रीति' या काव्य-रीति परंपरा के आधार पर था, जिसमें लक्षण ग्रंथों की रचना और काव्यांग निरूपण की प्रधानता थी। यद्यपि यह नाम भी अपनी जगह सही है, क्योंकि रीति-ग्रंथों की रचना इस काल की एक महत्वपूर्ण विशेषता थी, लेकिन 'श्रृंगार काल' नाम रीतिकाल की भावनात्मक और विषयगत प्रवृत्ति को अधिक प्रभावी ढंग से उजागर करता है।