अधोलिखितान् श्लोकान् पठित्वा प्रश्नानां विकल्पात्मकोत्तरेभ्यः उचिततमम् उत्तरं चिनुत ।

न देवो विद्यते काष्ठे न पाषाणे न मृण्मये । भावे हि विद्यते देवः तस्माद्भावो हि कारणम् ॥ 1 ॥

दातृत्वं प्रियवक्तृत्वं धीरत्वमुचितज्ञता । अभ्यासेन न लभ्यन्ते चत्वारः सहजा गुणाः ॥ 2 ॥

अर्थम् महान्तमासाद्य विद्यामैश्वर्यमेव वा । विचरत्यसमुन्नद्धो यः स पण्डित उच्यते ॥ 3 ॥

जनिता चोपनेता च, यस्तु विद्याम् प्रयच्छति । अन्नदाता भयत्राता, पञ्चैते पितरः स्मृताः ॥ 4 ॥

सुपुत्रो यः पितुर्मातुः भूरिभक्तिसुधारसैः । निर्वापयति सन्तापं शेषास्तु कृमिकीटिकाः ॥ 5 ॥

दुर्जनः प्रियवादी च नैतद्विश्वासकारणम् । मधु तिष्ठति जिह्वाग्रे हृदये तु हलाहलम् ॥ 6 ॥

उपरिलिखितश्लोकानुसारं देवस्य अस्तित्वे किं कारणम् ?