आचार्य भरत के रस-निष्पत्ति संबंधी सूत्र के व्याख्याकारों में से किस विद्वान की व्याख्या 'भुक्तिवाद' कहलाती है ?

Question

Accepted Answer

आचार्य भरत के रस-निष्पत्ति संबंधी सूत्र के व्याख्याकारों में भट्ट नायक की व्याख्या को 'भुक्तिवाद' कहा जाता है। भट्ट नायक ने रस सिद्धांत की व्याख्या करते हुए यह बताया कि रस का अनुभव एक प्रकार की भुक्ति या आनंद है, जो दर्शक को नाट्य प्रदर्शन के माध्यम से प्राप्त होता है। उनके अनुसार, रस का अनुभव एक मानसिक प्रक्रिया है जो दर्शक के भीतर होती है और यह एक प्रकार की भोगात्मक अनुभूति है।

अब हम अन्य विकल्पों पर विचार करते हैं और समझते हैं कि वे क्यों सही नहीं हैं:

2. भट्ट लोल्लट: भट्ट लोल्लट ने रस सिद्धांत की व्याख्या 'अनुभाववाद' के रूप में की है। उनके अनुसार, रस का अनुभव नाटक के पात्रों के भावों और उनके अनुभवों के माध्यम से होता है। यह दृष्टिकोण भुक्तिवाद से भिन्न है क्योंकि यह पात्रों के अनुभवों पर अधिक केंद्रित है।

3. अभिनव गुप्त: अभिनव गुप्त ने रस सिद्धांत की व्याख्या 'अभिव्यंजनावाद' के रूप में की है। उनके अनुसार, रस का अनुभव काव्य या नाटक के माध्यम से अभिव्यक्त होता है और यह दर्शक के भीतर एक विशेष प्रकार की अनुभूति उत्पन्न करता है। यह दृष्टिकोण भी भुक्तिवाद से अलग है।

4. शंकुक: शंकुक ने रस सिद्धांत की व्याख्या 'अनुमितिवाद' के रूप में की है। उनके अनुसार, रस का अनुभव अनुमान के माध्यम से होता है, जहां दर्शक पात्रों के अनुभवों को अपने अनुभवों के साथ जोड़कर रस का अनुभव करता है। यह दृष्टिकोण भी भुक्तिवाद से भिन्न है।

इस प्रकार, भट्ट नायक की व्याख्या को 'भुक्तिवाद' कहा जाता है क्योंकि उन्होंने रस को एक भोगात्मक अनुभव के रूप में प्रस्तुत किया है, जो दर्शक के भीतर आनंद की अनुभूति उत्पन्न करता है। यही कारण है कि विकल्प 1 सही उत्तर है।