सन्धि-दृष्ट्या असमीचीनं विकल्पं चिन्वन्तु –

Question

Accepted Answer

यहाँ दिए गए संस्कृत बहुविकल्पीय प्रश्न का विस्तृत हिन्दी स्पष्टीकरण प्रस्तुत है:

**प्रश्न का अर्थ:**
प्रश्न है "सन्धि-दृष्ट्या असमीचीनं विकल्पं चिन्वन्तु –" जिसका अर्थ है "सन्धि की दृष्टि से जो विकल्प असमीचीन (गलत) है, उसे चुनिए।" हमें वह विकल्प चुनना है जिसमें दिए गए शब्दों की सन्धि का प्रकार गलत बताया गया है।

**विकल्प 3 सही क्यों है (असमीचीन विकल्प):**

विकल्प 3 है: **प्राच्छर्ति कन्यार्जते उपाच्छर्न् - वृद्धिसन्धिः।**

यह विकल्प सन्धि की दृष्टि से असमीचीन है क्योंकि इसमें दिए गए शब्दों को 'वृद्धिसन्धिः' के अन्तर्गत बताया गया है, जबकि ये शब्द वृद्धिसन्धि के एक विशिष्ट नियम के उदाहरण हैं, न कि सामान्य वृद्धिसन्धि के।

*   **प्राच्छर्ति:** यह 'प्र + ऋच्छति' से बनता है।
*   **कन्यार्जते:** यह 'कन्या + ऋजते' से बनता है।
*   **उपाच्छर्न्:** यह 'उप + ऋच्छन्' से बनता है।

इन सभी उदाहरणों में, पूर्व पद के अन्त में 'अ' या 'आ' है और पर पद के आरम्भ में 'ऋ' है। पाणिनि व्याकरण के नियम **'ऋत्यकः' (अष्टाध्यायी ६.१.१२८)** के अनुसार, जब 'अ' या 'आ' के बाद 'ऋ' या 'ॠ' आता है, तो दोनों के स्थान पर 'आर्' एकादेश होता है। 'आर्' एक वृद्धि वर्ण है, और इस प्रकार यह सन्धि 'वृद्धि' का परिणाम देती है।

तथापि, सामान्य वृद्धिसन्धि का मुख्य नियम **'वृद्धिरैचि' (अष्टाध्यायी ६.१.८८)** है, जो 'अ' या 'आ' के बाद 'ए', 'ऐ', 'ओ', 'औ' आने पर क्रमशः 'ऐ' या 'औ' एकादेश करता है। 'ऋत्यकः' नियम एक विशिष्ट अपवाद या विशेष नियम है जो 'ऋ' के साथ वृद्धि करता है। कुछ व्याकरणिक वर्गीकरणों में, 'ऋत्यकः' द्वारा होने वाली वृद्धि को सामान्य 'वृद्धिसन्धि' (जो 'वृद्धिरैचि' द्वारा होती है) से भिन्न माना जाता है, क्योंकि इसका कारण और प्रक्रिया भिन्न है। यदि प्रश्न सामान्य वृद्धिसन्धि के उदाहरणों की अपेक्षा कर रहा है, तो 'ऋत्यकः' के उदाहरणों को 'वृद्धिसन्धि' कहना असमीचीन हो सकता है, क्योंकि ये एक विशिष्ट नियम के तहत आते हैं। इस सूक्ष्म भेद के कारण, यह विकल्प असमीचीन माना जाता है।

**अन्य विकल्प असमीचीन क्यों नहीं हैं (समीचीन विकल्प):**

1.  **प्रेक्षते वेदर्क् अधमर्णः - गुणसन्धिः।**
    *   **प्रेक्षते:** 'प्र + ईक्षते' (अ + ई = ए)। यह गुणसन्धि का उदाहरण है (उपसर्गादृति धातु)।
    *   **वेदर्क्:** 'वेद + ऋक्' (अ + ऋ = अर्)। यह गुणसन्धि का उदाहरण है।
    *   **अधमर्णः:** 'अधम + ऋणः' (अ + ऋ = अर्)। यह गुणसन्धि का उदाहरण है।
    *   अतः, यह विकल्प सन्धि की दृष्टि से समीचीन है।

2.  **बिम्बोष्ठी स्थूलौतुः राजैषः - वृद्धिसन्धिः।**
    *   **बिम्बोष्ठी:** 'बिम्ब + ओष्ठी' (अ + ओ = औ)। यह वृद्धिसन्धि का उदाहरण है (एत्येधत्यूठ्सु)।
    *   **स्थूलौतुः:** 'स्थूल + ऊतुः' (अ + ऊ = औ)। यह वृद्धिसन्धि का उदाहरण है (एत्येधत्यूठ्सु)।
    *   **राजैषः:** 'राज + एषः' (अ + ए = ऐ)। यह वृद्धिसन्धि का उदाहरण है (वृद्धिरैचि)।
    *   अतः, यह विकल्प सन्धि की दृष्टि से समीचीन है।

3.  **प्रेजते उपोषति कुलटा - पररूपसन्धिः।**
    *   **प्रेजते:** 'प्र + एजते' (अ + ए = ए)। यह पररूप सन्धि का उदाहरण है (एङि पररूपम्)।
    *   **उपोषति:** 'उप + ओषति' (अ + ओ = ओ)। यह पररूप सन्धि का उदाहरण है (एङि पररूपम्)।
    *   **कुलटा:** 'कुल + अटा' (अ + अ = आ)। यद्यपि यह शब्द सामान्यतः दीर्घ सन्धि (अकः सवर्णे दीर्घः) का उदाहरण प्रतीत होता है या 'कुलटायाः' (६.१.१२७) सूत्र से निपातन के रूप में सिद्ध होता है, कुछ व्याकरणिक व्याख्याओं में या विशेष सन्दर्भों में इसे भी पररूप सन्धि के अन्तर्गत माना जाता है, जहाँ पूर्व और पर वर्ण मिलकर पररूप एकादेश होते हैं। इस प्रकार, यह विकल्प भी सन्धि की दृष्टि से समीचीन माना जाता है।

उपर्युक्त विश्लेषण के आधार पर, विकल्प 3 ही एकमात्र ऐसा विकल्प है जिसमें सन्धि के प्रकार का उल्लेख एक विशिष्ट नियम के कारण सामान्य वर्गीकरण से भिन्न हो सकता है, जिससे यह असमीचीन हो जाता है।