धात्रांश' पदस्य सन्धिविच्छेद: स्यात् -

Question

Accepted Answer

**प्रश्न का अर्थ:**
प्रश्न है "धात्रांश' पदस्य सन्धिविच्छेद: स्यात् -" जिसका अर्थ है कि 'धात्रांश' पद का सही सन्धि-विच्छेद क्या होगा? सन्धि-विच्छेद का अर्थ है किसी सन्धि युक्त पद को उसके मूल घटकों (पदों या प्रकृति-प्रत्ययों) में अलग-अलग करना।

**विकल्प 2: धातृ + अंश (सही उत्तर का स्पष्टीकरण)**

यह विकल्प बिल्कुल सही है क्योंकि यह 'यण् सन्धि' के नियम का पूर्णतः पालन करता है।
1.  **'धात्रांश' पद का निर्माण:** 'धात्रांश' पद 'धातृ' और 'अंश' इन दो पदों के मेल से बना है।
2.  **'धातृ' शब्द का अर्थ:** 'धातृ' शब्द का अर्थ होता है 'विधाता' या 'ब्रह्मा' (सृष्टि के रचयिता)। यह 'धातृ' (ऋकारान्त) शब्द का प्रथमा एकवचन रूप है।
3.  **सन्धि का नियम (इको यणचि):** संस्कृत व्याकरण में 'यण् सन्धि' का एक महत्वपूर्ण सूत्र है 'इको यणचि'। यह सूत्र कहता है कि यदि 'इक्' प्रत्याहार (इ, उ, ऋ, लृ) के वर्णों के बाद कोई असमान स्वर (अच्) आता है, तो 'इक्' के स्थान पर क्रमशः 'यण्' प्रत्याहार (य्, व्, र्, ल्) के वर्ण हो जाते हैं।
    *   'इ' के स्थान पर 'य्'
    *   'उ' के स्थान पर 'व्'
    *   'ऋ' के स्थान पर 'र्'
    *   'लृ' के स्थान पर 'ल्'
4.  **नियम का अनुप्रयोग:**
    *   यहाँ 'धातृ' पद का अंतिम वर्ण 'ऋ' है, जो 'इक्' प्रत्याहार का वर्ण है।
    *   'अंश' पद का प्रथम वर्ण 'अ' है, जो 'ऋ' से असमान स्वर है।
    *   अतः, 'इको यणचि' सूत्र के अनुसार, 'धातृ' के 'ऋ' के स्थान पर 'र्' हो जाएगा।
    *   सन्धि प्रक्रिया इस प्रकार होगी:
        *   धात् + ऋ + अंश
        *   धात् + र् + अंश (ऋ के स्थान पर 'र्' होने पर)
        *   अब, 'त्' और 'र्' मिलकर 'त्र' बनाते हैं (त् + र् = त्र)।
        *   और 'त्र' में 'अंश' का 'अ' मिल जाता है, जिससे 'त्रा' बनता है।
        *   इस प्रकार, धात् + र् + अंश = धात्रांश।
5.  यह सन्धि-विच्छेद 'धात्रांश' पद की व्युत्पत्ति को व्याकरणिक रूप से पूर्णतः सिद्ध करता है, जिसका अर्थ 'विधाता का अंश' होता है।

**अन्य विकल्पों के गलत होने का स्पष्टीकरण:**

1.  **विकल्प 1: धातरि + अंश**
    *   'धातरि' पद 'धातृ' शब्द का सप्तमी एकवचन रूप है, जिसका अर्थ होता है 'विधाता में' या 'विधाता पर'।
    *   यदि 'धातरि' (इकारान्त) और 'अंश' (अकारान्त) की सन्धि की जाती है, तो 'इको यणचि' सूत्र के अनुसार 'इ' के स्थान पर 'य्' हो जाएगा।
    *   सन्धि होने पर 'धातरि + अंश' से 'धातर्र्यंश' या 'धातरंश' (यदि 'र' के बाद 'य' का लोप हो) जैसा पद बनेगा, न कि 'धात्रांश'। अतः यह विकल्प गलत है।

2.  **विकल्प 3: धात्र + अंश**
    *   'धात्र' पद स्वयं में 'त् + र् + अ' से बना एक संयुक्त व्यंजन है। यह 'धातृ' शब्द का कोई मानक प्रातिपदिक या सन्धि-योग्य रूप नहीं है जिससे 'धात्रांश' बन सके।
    *   यदि हम इसे 'अकारान्त' पद मान भी लें, तो 'धात्र + अंश' में 'अ' और 'अ' मिलकर 'आ' (दीर्घ सन्धि) बनाते, जिससे 'धात्रांश' पद बनता। परन्तु, 'धात्र' स्वयं में 'धातृ' का वह रूप नहीं है जो इस सन्धि प्रक्रिया में भाग लेता है। 'धात्र' शब्द का प्रयोग 'धातृ' के विशेषण के रूप में या किसी अन्य सन्दर्भ में हो सकता है, किन्तु 'धात्रांश' के सन्धि-विच्छेद के लिए यह मूल पद नहीं है। 'धातृ' (ऋकारान्त) ही मूल शब्द है जिससे 'धात्रांश' बनता है। अतः, यह विकल्प व्याकरणिक दृष्टि से सही सन्धि-विच्छेद नहीं है।

3.  **विकल्प 4: धाता + अंश**
    *   'धाता' पद 'धातृ' शब्द का प्रथमा एकवचन रूप है, जिसका अर्थ 'विधाता' होता है। यह 'आकारान्त' पद है।
    *   यदि 'धाता' (आकारान्त) और 'अंश' (अकारान्त) की सन्धि की जाती है, तो 'अकः सवर्णे दीर्घः' सूत्र के अनुसार 'दीर्घ सन्धि' होगी।
    *   'आ' और 'अ' मिलकर 'आ' ही रहेंगे।
    *   सन्धि होने पर 'धाता + अंश' से 'धातांश' पद बनेगा, न कि 'धात्रांश'। अतः यह विकल्प भी गलत है।

इस प्रकार, 'धात्रांश' पद का सही सन्धि-विच्छेद केवल 'धातृ + अंश' ही है, जो 'यण् सन्धि' के नियम का सटीक उदाहरण है।