न पदान्ताट्टोरनाम्र्' सूत्रस्य उदाहरणमस्ति -

Question

Accepted Answer

यह रहा आपके प्रश्न का विस्तृत और शुद्ध हिन्दी में स्पष्टीकरण:

**प्रश्न का अर्थ:**
"न पदान्ताट्टोरनाम्र्" सूत्र का उदाहरण क्या है? यह प्रश्न पाणिनीय व्याकरण के एक विशिष्ट सूत्र "न पदान्ताट्टोरनाम्र्" (अष्टाध्यायी 8.4.42) के सही उदाहरण की पहचान करने के लिए पूछा गया है। यह सूत्र 'ष्टुत्व' सन्धि के निषेध से संबंधित है। हमें यह बताना है कि दिए गए विकल्पों में से कौन सा इस सूत्र के कार्य को सही ढंग से दर्शाता है।

**विकल्प 4 (षट् + ते) सही क्यों है:**

"न पदान्ताट्टोरनाम्र्" (अष्टाध्यायी 8.4.42) यह सूत्र 'ष्टुत्व' सन्धि का निषेध करता है। 'ष्टुत्व' सन्धि का विधान "ष्टुना ष्टुः" (अष्टाध्यायी 8.4.41) सूत्र द्वारा किया जाता है। "ष्टुना ष्टुः" सूत्र कहता है कि यदि 'स्' या 'त-वर्ग' (त्, थ्, द्, ध्, न्) के वर्णों के पहले या बाद में 'ष्' या 'ट-वर्ग' (ट्, ठ्, ड्, ढ्, ण्) के वर्ण हों, तो 'स्' को 'ष्' और 'त-वर्ग' को 'ट-वर्ग' हो जाता है।

किन्तु, "न पदान्ताट्टोरनाम्र्" सूत्र इस 'ष्टुत्व' सन्धि का निषेध करता है, यदि 'ट-वर्ग' का वर्ण पद के अन्त में हो और उसके बाद 'त-वर्ग' का वर्ण आता हो (नाम्र् शब्द को छोड़कर, जो यहाँ प्रासंगिक नहीं है)। इस सूत्र का अर्थ है: "पद के अन्त में स्थित 'ट-वर्ग' के वर्ण से परे 'त-वर्ग' के वर्ण को 'ष्टुत्व' नहीं होता।"

विकल्प "षट् + ते" में:
1.  "षट्" एक पद है (जैसे 'षष्' शब्द का प्रथमा एकवचन रूप 'षट्' होता है)।
2.  'ट्' वर्ण पद के अन्त में है ('पदान्तात् टोः')।
3.  'ट्' के बाद 'ते' का 'त्' वर्ण आता है, जो 'त-वर्ग' का है।
4.  "ष्टुना ष्टुः" सूत्र के अनुसार, 'ट्' के प्रभाव से 'त्' को 'ट्' हो जाना चाहिए था (अर्थात् 'षट् + टे' = 'षट्टे')।
5.  किन्तु, "न पदान्ताट्टोरनाम्र्" सूत्र यहाँ 'ष्टुत्व' का निषेध कर देता है, क्योंकि 'ट्' पद के अन्त में है और उसके बाद 'त-वर्ग' का 'त्' है।
6.  परिणामस्वरूप, 'त्' को 'ट्' नहीं होता और मूल रूप "षट् ते" ही रहता है (या अन्य सामान्य सन्धि नियमों से 'षट्त् ते' या 'षड् ते' हो सकता है, किन्तु 'त्' का 'ट्' में परिवर्तन नहीं होता)।
अतः, यह उदाहरण 'ष्टुत्व' के निषेध को स्पष्ट रूप से दर्शाता है, जो "न पदान्ताट्टोरनाम्र्" सूत्र का मुख्य कार्य है।

**अन्य विकल्प गलत क्यों हैं:**

1.  **षड् + नगर्यः:** इस उदाहरण में 'ड्' पद के अन्त में है और उसके बाद 'न्' (त-वर्ग का) है। "न पदान्ताट्टोरनाम्र्" सूत्र के अनुसार 'न्' को 'ण्' नहीं होना चाहिए। परन्तु, यहाँ मुख्य सन्धि "यरोऽनुनासिकेऽनुनासिको वा" (अष्टाध्यायी 8.4.45) सूत्र से होती है, जिससे 'ड्' को 'ण्' हो जाता है और 'न्' यथावत् रहता है, जिससे "षण्णगर्यः" रूप बनता है। यह उदाहरण सीधे तौर पर 'ष्टुत्व' के निषेध को उस प्रकार नहीं दर्शाता जिस प्रकार 'षट् + ते' दर्शाता है, जहाँ 'त्' का 'ट्' में परिवर्तन ही रुक जाता है। यहाँ 'न्' का 'ण्' में परिवर्तन रुकता है, लेकिन 'ड्' का 'ण्' में परिवर्तन होता है। यह 'ष्टुत्व' निषेध का उतना सीधा उदाहरण नहीं है जितना विकल्प 4 है।

2.  **दुष् + ततः:** इस उदाहरण में 'ष्' के बाद 'त्' है। "ष्टुना ष्टुः" सूत्र के अनुसार 'त्' को 'ट्' हो जाता है, जिससे "दुष्टतः" रूप बनता है। यहाँ 'ष्' न तो 'ट-वर्ग' का वर्ण है और न ही "दुष्" एक पद है जिसके अन्त में 'ट्' हो। "न पदान्ताट्टोरनाम्र्" सूत्र 'पदान्त ट-वर्ग' के बाद आने वाले 'त-वर्ग' के 'ष्टुत्व' का निषेध करता है। अतः, "न पदान्ताट्टोरनाम्र्" सूत्र यहाँ प्रवृत्त नहीं होता। यह 'ष्टुत्व' सन्धि का उदाहरण है, न कि उसके निषेध का।

3.  **सन् + षष्ठः:** इस उदाहरण में 'न्' के बाद 'ष्' है। "ष्टुना ष्टुः" सूत्र के अनुसार 'न्' को 'ण्' हो जाता है, जिससे "सण्षष्ठः" रूप बनता है। यहाँ 'न्' पद के अन्त में तो है, परन्तु यह 'ट-वर्ग' का वर्ण नहीं है। "न पदान्ताट्टोरनाम्र्" सूत्र 'पदान्त ट-वर्ग' के बाद आने वाले 'त-वर्ग' के 'ष्टुत्व' का निषेध करता है। यहाँ 'न्' के बाद 'ष्' है, न कि 'न्' के पहले 'ट-वर्ग' है। अतः, "न पदान्ताट्टोरनाम्र्" सूत्र यहाँ प्रवृत्त नहीं होता। यह भी 'ष्टुत्व' सन्धि का उदाहरण है, न कि उसके निषेध का।

इस प्रकार, केवल "षट् + ते" ही "न पदान्ताट्टोरनाम्र्" सूत्र के निषेध का सटीक और सीधा उदाहरण है।