आचार्य विश्वनाथ प्रदत्त 'काव्यदोष' की याथातथ्य परिभाषा है :

Question

Accepted Answer

आचार्य विश्वनाथ द्वारा प्रदत्त 'काव्यदोष' की याथातथ्य परिभाषा **"रसापकर्षका दोषाः"** है, क्योंकि:

*   **"रसापकर्षका दोषाः"** का अर्थ है "दोष जो रस को कम करते हैं"। आचार्य विश्वनाथ ने अपने ग्रंथ 'साहित्य दर्पण' में काव्यदोषों को इसी प्रकार परिभाषित किया है। उनके अनुसार, काव्यदोष वे तत्व हैं जो रस की अनुभूति में बाधा डालते हैं या उसे कम करते हैं। इसलिए, यह परिभाषा सीधे तौर पर आचार्य विश्वनाथ के काव्यदोषों के दृष्टिकोण को दर्शाती है।

अब, अन्य विकल्पों की व्याख्या:

*   **"महान् निर्दोषिता गुणाः"**: इसका अर्थ है "महान निर्दोषता गुण है"। यह परिभाषा काव्यदोष की परिभाषा नहीं है, बल्कि गुणों की बात कर रही है। यह काव्यदोष के विपरीत है।
*   **"विपर्यस्तागुणाः काव्येषु कीर्तिता"**: इसका अर्थ है "काव्यों में गुणों का विपर्यय वर्णित है"। यह परिभाषा अस्पष्ट है और सीधे तौर पर काव्यदोष को परिभाषित नहीं करती है। यह गुणों के विपरीत होने की बात करती है, लेकिन यह स्पष्ट नहीं है कि यह दोष कैसे बनता है।
*   **"गुण विपर्यथात्मनो दोषाः"**: इसका अर्थ है "गुणों के विपरीत स्वभाव वाले दोष हैं"। यह परिभाषा कुछ हद तक सही हो सकती है, लेकिन "रसापकर्षका दोषाः" की तुलना में कम सटीक है। आचार्य विश्वनाथ ने रस को केंद्र में रखकर दोषों को परिभाषित किया है, जबकि यह विकल्प केवल गुणों के विपरीत होने की बात करता है।

इसलिए, सबसे सटीक और आचार्य विश्वनाथ के दृष्टिकोण के अनुरूप परिभाषा **"रसापकर्षका दोषाः"** ही है।