महाकवि जायसी कृत 'पद्मावत' के संबंध में असत्य कथन है :

Question

Accepted Answer

महाकवि जायसी कृत 'पद्मावत' के संबंध में असत्य कथन विकल्प 4 है। आइए प्रत्येक विकल्प की विस्तृत व्याख्या करते हैं:

**विकल्प 4: डॉ० रामकुमार वर्मा - वर्ण विचार एवं भाव-व्यंजना की दृष्टि से पद्मावत एक अत्यंत उच्च कोटि का काव्य है। (यह असत्य कथन है)**

*   **स्पष्टीकरण:** डॉ. रामकुमार वर्मा ने सूफी काव्य परंपरा और 'पद्मावत' के महत्व को स्वीकार किया है, लेकिन यह विशिष्ट कथन कि "वर्ण विचार एवं भाव-व्यंजना की दृष्टि से पद्मावत एक अत्यंत उच्च कोटि का काव्य है" उनके द्वारा दिया गया एक प्रसिद्ध या विशिष्ट कथन नहीं है। डॉ. वर्मा का ध्यान सूफी काव्य की रहस्यवादी, दार्शनिक और सांस्कृतिक पृष्ठभूमि पर अधिक केंद्रित रहा है। जबकि 'पद्मावत' की वर्ण-विचार और भाव-व्यंजना उच्च कोटि की है, इस विशेष कथन का श्रेय डॉ. रामकुमार वर्मा को देना सही नहीं है। इसलिए, यह कथन असत्य है क्योंकि यह डॉ. रामकुमार वर्मा के नाम से गलत रूप से उद्धृत किया गया है।

**अन्य विकल्प क्यों सही हैं (अर्थात, वे सत्य कथन हैं):**

**विकल्प 1: आ० रामचंद्र शुक्ल - पद्मावत हिन्दी का प्रथम बड़ा महाकाव्य है।**

*   **स्पष्टीकरण:** आचार्य रामचंद्र शुक्ल ने अपने 'हिन्दी साहित्य का इतिहास' में स्पष्ट रूप से 'पद्मावत' को हिन्दी का प्रथम बड़ा महाकाव्य माना है। यह हिन्दी साहित्य आलोचना का एक सर्वमान्य और मौलिक कथन है।

**विकल्प 2: डॉ० नगेन्द्र - पद्मावत प्रेमाख्यान परंपरा का प्रौढ़तम काव्य है।**

*   **स्पष्टीकरण:** डॉ. नगेन्द्र ने 'पद्मावत' को प्रेमाख्यान काव्य परंपरा का सबसे परिपक्व (प्रौढ़तम) और उत्कृष्ट काव्य माना है। यह उनकी आलोचनात्मक दृष्टि का एक महत्वपूर्ण बिंदु है और यह कथन सही है।

**विकल्प 3: डॉ० बच्चन सिंह - पद्मावत समूची हिन्दी काव्य परंपरा का दुर्लभ रत्न है।**

*   **स्पष्टीकरण:** डॉ. बच्चन सिंह ने 'पद्मावत' की महत्ता को स्वीकार करते हुए उसे समूची हिन्दी काव्य परंपरा का एक "दुर्लभ रत्न" कहा है। यह कथन उनकी आलोचनात्मक शैली और 'पद्मावत' के प्रति उनके उच्च मूल्यांकन को दर्शाता है और यह सही है।

अतः, दिए गए विकल्पों में से, डॉ. रामकुमार वर्मा के नाम से उद्धृत कथन असत्य है।