अतिस्नेहः पापाशङ्की' कस्मात् ग्रन्थात् संगृहीत् ?

Question

Accepted Answer

निश्चित रूप से, यहाँ दिए गए संस्कृत बहुविकल्पीय प्रश्न का विस्तृत और शुद्ध हिंदी में स्पष्टीकरण दिया गया है:

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**प्रश्न का अर्थ:**
दिए गए प्रश्न "अतिस्नेहः पापाशङ्की' कस्मात् ग्रन्थात् संगृहीत् ?" का अर्थ है: "अत्यधिक स्नेह पाप की आशंका करता है" यह उक्ति किस ग्रंथ से ली गई है? यहाँ 'पापाशङ्की' का अर्थ है 'पाप की आशंका करने वाला' या 'अशुभ की आशंका करने वाला'। यह एक प्रसिद्ध सूक्ति है जो मानवीय मनोविज्ञान को दर्शाती है कि जब हम किसी से बहुत अधिक प्रेम करते हैं, तो हमें उसके साथ कुछ बुरा होने की आशंका या चिंता सताने लगती है, भले ही कोई स्पष्ट कारण न हो।

**विकल्प 4: अभिज्ञानशाकुन्तलम् - सही उत्तर क्यों है:**

यह उक्ति "अतिस्नेहः पापाशङ्की" महाकवि कालिदास द्वारा रचित विश्वप्रसिद्ध नाटक **अभिज्ञानशाकुन्तलम्** से ली गई है। यह नाटक संस्कृत साहित्य के सर्वश्रेष्ठ नाटकों में से एक माना जाता है। इस उक्ति का प्रयोग नाटक के चतुर्थ अंक में किया गया है, जब शकुन्तला अपने पति दुष्यन्त के घर जाने के लिए कण्व ऋषि के आश्रम से विदा हो रही होती है।

कण्व ऋषि, जो शकुन्तला के पालक पिता हैं, उसे विदा करते समय अत्यंत भावुक हो जाते हैं। वे जानते हैं कि शकुन्तला अपने पति के घर जा रही है, जो उसके लिए स्वाभाविक और शुभ है, फिर भी उनके मन में एक अनजानी आशंका और चिंता उत्पन्न होती है। इसी संदर्भ में वे कहते हैं: "यास्यत्यद्य शकुन्तलेति हृदयं संस्पृष्टमुत्कण्ठया, कण्ठः स्तम्भितबाष्पवृत्तिकलुषश्चिन्ताजडं दर्शनम्। वैक्लव्यं मम तावदीदृशमिदं स्नेहादरण्यौकसः, पीड्यन्ते गृहिणः कथं नु तनयाविश्लेषदुःखैर्नवैः॥" और इसी के साथ यह सूक्ति भी आती है कि "अतिस्नेहः पापाशङ्की" अर्थात् अत्यधिक स्नेह अशुभ की आशंका उत्पन्न करता है। कण्व ऋषि का यह कथन उनके शकुन्तला के प्रति अगाध प्रेम और वात्सल्य को दर्शाता है, जिसके कारण वे उसके भविष्य को लेकर चिंतित हैं, भले ही वह एक शुभ कार्य के लिए जा रही हो। यह उक्ति मानवीय भावनाओं की गहराई और स्नेह के स्वाभाविक परिणाम को अत्यंत मार्मिक ढंग से प्रस्तुत करती है।

**अन्य विकल्प गलत क्यों हैं:**

1.  **मेघदूतात् (मेघदूत से):** मेघदूत महाकवि कालिदास द्वारा रचित एक प्रसिद्ध खंडकाव्य है। इसमें एक विरही यक्ष अपनी प्रिया यक्षिणी को मेघ के माध्यम से संदेश भेजता है। यह काव्य विरह-वेदना, प्रकृति-चित्रण और कल्पना की उड़ान के लिए प्रसिद्ध है। इसमें "अतिस्नेहः पापाशङ्की" जैसी कोई उक्ति नहीं मिलती है। मेघदूत का मुख्य विषय विरह और प्रकृति का वर्णन है, जबकि यह उक्ति मानवीय संबंधों में अत्यधिक स्नेह से उत्पन्न आशंका को दर्शाती है।

2.  **किरातार्जुनीयात् (किरातार्जुनीय से):** किरातार्जुनीयम् महाकवि भारवि द्वारा रचित एक महाकाव्य है। यह काव्य महाभारत के वनपर्व की एक कथा पर आधारित है, जिसमें किरात वेशधारी भगवान शिव और अर्जुन के बीच युद्ध का वर्णन है। यह अपनी अर्थगौरव और वीर रस प्रधानता के लिए जाना जाता है। "अतिस्नेहः पापाशङ्की" यह उक्ति भारवि के किरातार्जुनीयम् में नहीं है, क्योंकि इसका विषय और शैली भिन्न है।

3.  **शिशुपालवधात् (शिशुपालवध से):** शिशुपालवधम् महाकवि माघ द्वारा रचित एक प्रसिद्ध महाकाव्य है। इसमें भगवान कृष्ण द्वारा शिशुपाल के वध की कथा का वर्णन है। यह काव्य अपनी शब्द-योजना, अर्थ-गौरव और ललित पद-विन्यास के लिए प्रसिद्ध है। "अतिस्नेहः पापाशङ्की" यह उक्ति माघ के शिशुपालवधम् में भी नहीं मिलती है। इस महाकाव्य का मुख्य विषय कृष्ण की महिमा और शिशुपाल के वध की घटना है, जो इस उक्ति के संदर्भ से मेल नहीं खाता।

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